AL-ARQAM

Gerakan agama di Malaysia yang diasaskan oleh Ustaz Ashaari Muhammad, iaitu Gerakan Dakwah Jemaah Darul Al-Arqam yang juga dikenali sebagai Jamaah Aurad Muhammadiah. Gerakan ini telah berkembang ajarannya di setiap lapisan masyarakat islam di seluruh Malaysia serta beberapa negara luar antaranya, Indonesia, Thailand, Brunei Darussalam, Australia, Mesir, Jordan, UAE, Uzbekistan, China, dan banyak lagi negara lain. Gerakan ini menjadi buah mulut sebilangan masyarakat kerana mereka percaya bahawa gerakan ini merupakan sebuah badan dakwah yang berpengaruh tinggi sebelum di anggap sesat sekaligus diharamkan oleh Majlis Fatwa Kebangsaan pada Ogos 1994. Metod penyebaran dakwah mereka adalah melalui bidang pendidikan, penerangan, penerbitan, perusahaan, perniagaan, perubatan, kebudayaan, multimedia dan pertanian.

Akibat jangkitan paru-paru, pengasas Gerakan Dakwah Jemaah Darul Al-Arqam, Ustaz Ashaari Muhammad telah disahkan meninggal dunia di Hospital Ipoh pada 13 Mei 2010 dan telah disemadikan di Kampung Pilin, Rembau, Negara Sembilan. 

SEJARAH PENUBUHAN

Nama Al-Arqam diambil bersempena daripada nama sahabat nabi, Arqam bin Arqam. Pada tahun 1968, bermula dengan 10 hingga 12 orang ahli sahaja sehinggalah pada 1976 gerakan ini berjaya menarik seramai 40 orang pengikut dan bertambah secara mendadak pada tahun-tahun berikutnya sehingga pada tahun 1987 jemaah ini mencatat sekitar 5000 hingga 6000 keahlian. Namun, Bahagian Hal Ehwal Islam Jabatan Perdana Menteri menyatakan bahawa pada tahun 1994 dianggarkan 6000 pengikut yang taksub dan 15,000 simpatisan. 

Aktiviti gerakan Darul Al-Arqam bermula pada 1971-1972 di Kampung Datuk Keramat dan disambut ramai setelah mula bertapak di Sungai Pencala pada 1973-1975. 

JEMAAH TERTINGGI

Berikut merupakan jemaah tertinggi Darul Al-Arqam yang menjadi batu loncatan kepada penyebaran luas pertubuhan Al-Arqam selama 26 tahun dari 1968 hingga 1994.

1.    Ustaz Ashaari Muhammad - Pengasas / Syeikhul Arqam

2.    Ustaz Haji Abdul Halim Abbas - Timbalan Syeikhul Arqam

3.    Akhbar Anang - Bekas Timbalan Ustaz Ashaari

4.    Ustaz Mohktar Yaakob - Bekas Timbalan Ustaz Ashaari

5.    Zabidi Mohamed - Penasihat undang-undang Al-Arqam II

6.    Haji Hassan Mokhtar - Setiusaha Majlis Syuyukh

7.    Khairil Anuar Ujang - Penasihat Undang-undang Al-Arqam I

8.    Shuib Sulaiman - Mudir Syukbah Dakwah Dan Perhubungan Antarabangsa Al-Arqam

9.    Ibrahim Mohamad - Mudir Syukbah Mal (Kewangan) Al-Arqam

10. Jailani Jasmani - Mudir Syukbah Sains Dan Teknologi

11. Khadijah Aam - Isteri Ustaz Ashaari

12. Khadijah Din

13. Pak Salleh Abu Bakar

14. Ustaz Yusof Din - Timbalan Syukbah Dakwah Dan Perhubungan Antarabangsa Al-Arqam

15. Syeikh Rahim Syeikh Ahmad - Ketua Setiausaha Jemaah

16. Fakrurazi Haji Ashaari - Anak sulung Ustaz Ashaari

17. Nizamudin Haji Ashaari - Anak Ustaz Ashaari.

18. Hashim Ahmad

19. Hashim Jaafar

20. Sobri Abdul Ghani

21. Mohd Nasib Zawawi

22. Ustazah Hasnah - Isteri Ustaz Ashaari

23. Hamim Rahmat - Bekas Timbalan Ustaz Ashaari

24. Pahrol Mohamad Juoi

25. Dr Mansor Mohd Noor

26. Abdul Aziz Ismail

AJARAN DAN CIRI-CIRI

Gerakan Al-Arqam memegang kepercayaan bahawa Syeikh Muhammad As-Suhaimi yang meninggal pada tahun 1925 masih hidup dan tidak mati. Menurut pengasas Al-Arqam, Ustaz Asha'ari, Syeikh Muhammad As-Suhaimi adalah Imam Mahdi yang ghaib buat seketika sebelum kembali untuk memimpin umat islam.

Pengikut-pengikutnya diberi pemahaman bahawa Syeikh Muhammad As-Suhaimi berjumpa Rasulullah S.A.W dalam jaga dan menerima Aurad Muhammadiah daripada baginda Rasulullah S.A.W di dalam Kaabah. Di samping itu, pengikutnya percaya bahawa Syeikh Muhammad As-Suhaimi merupakan khalifah Rasulullah dan menganggap dia setaraf dengan khulafa' Ar-Rashidin. Selain itu juga, mereka menyatakan bahawa Rasulullah S.A.W, para sahabat dan para aulia' boleh ditemui secara dalam majlis selain melalui mimpi. Mereka kononnya datang untuk mengesahkan siapa yang taat dan siapa yang tidak taat kepada Al-Arqam dan pemimpinnya. Tambahan juga, mereka yakin Syeikh Muhammad As-Suhaimi akan datang menolong apabila diseru namanya. Pengasas gerakan ini mendakwa bahawa dia seorang mujaddid akhir zaman di samping mendakwa dirinya dari keturunan Bani Tamim satu rumpun daripada keturunan Nabi Muhammad S.A.W yang memegang panji-panji Al Mahdi.